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80后的山里娃走出大山的路

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发表于 2013-10-7 23:09:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
80后的山里娃走出大山的路



一直觉得自己是这个社会最靠谱的非主流,身为80后在山沟里接受了深厚的传统观念影响,总体思想观念恐怕在20世纪初到70年代之间。

都说80后的一代人是压力山大的一代、迷茫垮掉的一代,其实社会普遍认识的80后可以说基本涵盖了城市的80后和一部分农村的80后,像我们这种偏远的黄土山沟里的80后基本上可以归到70后里面去了,对真正的80、90后来说那就是土得掉渣,倒是基本符合70后及前辈们认同的靠谱。

小时候在农村山沟沟里过着清贫的日子,别说没有零花钱了,就是大人们给点盘缠附近都没有小卖部,只有学校所在的村子里和逢农历一、四、七有集市的镇子上可买货。每逢开学报名村里有学生娃的都是东借西借凑足学杂费,天真烂漫地到邻村的小学上学。记得那时候星期六上午还要上学,那条熟悉的充满回忆的上学之路就像图片中的一样,一头通着家乡的学校,另一头通着走出大山的梦想……

曾几何时,靠读书光宗耀祖过上好生活的时代已经江河日下不断式微了!“因教返贫”、“大学生毕业即失业”等新编“知识改变命运”的新时代悄悄降临。幸运与不幸的80后正值浪头,可以说,80后将成为建国以来对中国社会最具影响力的一代人。22世纪的中国和世界都将是80后的作品。

80后是梦想幻灭的或者有幻灭梦想的一代,几乎所有的体制梦想在这一代人身上不断被幻灭。而正是因此,80后中分化出了最坚定执着的追梦人和最现实的实干者。尽管他们的梦似乎不合乎社会主流得超前,他们的实干异乎寻常地现实,这一切都是党和政府造就的也是社会和人民需要的。

《奋斗》、《蜗居》、《双面胶》、《我的青春谁做主》和《裸婚时代》可以说比较真实地展现了广大80后面临的现实生活,也对80后们的奋斗出路进行了一定的探索。大学毕业后的80后除了一些家庭条件好的、运气特别好的出国移民或者创业发家的,还有很多在拼命挤进体制内——考公务员、事业单位或者有编制的各种体制内的单位。当然,并不完全是他们有很高的政治追求,毕竟当公务员和当官还是有差别的。很大程度上是因为,只有通过多年来自己熟悉的和擅长的考试,自己才能跟没有读书的打工人员区分开来——除了公务员等职位的学历门槛和应试能力要求,大学毕业生在非专业技术工种上和初高中毕业或者辍学的有多年打工经验的同龄人相比在打工能力上绝对没有什么很强的优势。当然,进了这些体制内的单位生活也不一定幸福,但至少比较稳定,没有社会不稳定状态的话可以了此一生。

还有一部分追梦的80后进了企业,不论是外企国企还是私企,当然,一些企业除外,其实都是一个打工者,或者宽泛地好听一点叫做上班族、工薪阶层,距离标准意义上的中产阶级差了十万八千里,本质上其实还是出卖劳动力的产业工人阶级。之所以说追梦,因为这部分企业里还有可能成就一些人的梦想,产生过一些“打工皇帝”。

还有一部分创业的80后,很少一部分是家里条件成熟,自己能力也不差,各方面条件具备的明星老板。还有很少一部分是各种天时地利人和的汇集造就了奇迹,不论是正能量汇集的才华横溢者还是充满狗血低俗臭名昭著的跳梁小丑,总之社会成就了他们。大多数too young too naïve的80后创业者都是屡败屡战直到迷途知返。

对于80后的山里娃来说,小时候在山里只有一条读书之路通向大山外面的城市。然后当我们初中高中的时候同时也有一条打工的路开始通向城市。那时候因为我们只有一条走出山沟的路,所以没有什么可选择的迷茫。走出大山来到城市立足的时候才发现面前已经有了很多条自己已经没有优势的鸡肋之路。而且农村的新政策开始显现出了一片广阔的天地,尤其是土壤肥沃、气候适宜的农村。CCTV农业频道播不完的致富经验,《致富经》里养鱼鳖、毒蛇,卖煎饼小吃等赚了大把大把钱的创业人大多数文化程度不高、走的也不是人们通常认为念书人应该走的“正路”。当然,我并不否定致富经里的致富达人,起码他们中的很多人都是靠自己的辛勤劳动发家致富的,而且还比较支持这样的农业节目,因为他更贴近农民——里面成功的人很多也是农民。不过我怎么看怎么觉得多少有点像《芙蓉镇》那个时代文学熏陶出来的,至少不像《平凡的世界》中村里人对来钱门路不正的暴发户的不齿,多少反映了现在社会风气粗俗势利的一种趋近于笑贫不笑娼的病态。我们只看到了他们的营业额飙升,朋友们访谈中的赞扬和肯定,却很少看到背后的辛酸和亲人之间的幸福,毫无疑问的是他们获得了财富,可是他们是否真正收获了成功和幸福的人生——我们不得而知。想想昔日的丁书苗,有多少和她一样的卖鸡蛋的发家当老板的,当然,人家好多是凭自己的辛勤努力而不是勾结权力。

正因为如此,目前出山的80后农村大学生夹在了一个奇怪的状态里。想回家在农村大干一番致富事业,土地也没有了,而且相对于上大学的投入好多知识都白白浪费了,还错过了农村结婚的最佳年龄,人家老家同学的孩子都上学了。留在城市就是一种没有户口的漂泊和有集体户口的打工,而且作为村里第一代来到城市的奠基人开辟着新的根据地。

归根结底,人的生活是由社会关系约束的。改革开放和市场经济最大的特色就是自由经济,把生产资料和劳动者相分离,形成出卖劳动力的无产阶级自由劳动力。我们这些从农村通过考大学走出来的80后,就像当年英国“羊吃人”的“圈地运动”一样成功地由有产的农民阶级变成了彻底的无产阶级。可悲的是,当我们成为无产阶级的时候,社会主义伟大祖国的城市已经不再是无产阶级当家做主的时候了。恰恰相反,正是无产阶级做牛做马最黑暗的黎明。

马克思的伟大在于资本主义发展的特地阶段的社会需求让他科学客观地研究社会并揭露了社会发展的规律,禁用词语的伟大在于中国百年屈辱的近代社会需求让他在科学认识中国社会矛盾的基础上带领中国**党在特定的社会环境下实现了民族独立。

今天,伟大的改革开放的新时代中国社会发生了如此深刻的变化之后,我们未来的道路是不是难以逃脱马克思主义的经典理论和国际**主义运动的大势约束的宿命呢?等待习总书记学习十六大报告“台湾问题不能无限期地拖延下去”一样的“政治问题不能一代一代传下去”的施政理念能否解决这些一代一代传下来的非政治的政治问题。



2013年10月7日

写于北京中关村

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